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1.弟子规中《瑾》《信》《泛爱众》的大概意思。简单明了就好。不要好多。

2.诸葛瑾一生什么也没做他为什么能步步高升？

3.历史上关于信任的事例

姓名「瑾浩」的基本信息

瑾

15划(火)

浩

11划(水)

得分:54

(半吉)

天格:16分(土)人格:26分(土)地格:12分(木)外格:2分(木)总格:26分(土)

「瑾浩」的“三才”解析

（土土木）暗示健康、生活是否顺利为：

虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。（凶）

1、总论：事事难如愿，六亲又无助，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活，又有被人拖累受损之灵意，应慎防。天运五行属火时，运势平凡，可达小康程度。

2、性格：为人正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。

3、意志：意志不够坚定，决断力也比较弱，做事较为好奇，思想容易变化。

4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业或发横财与您无缘，很难成大事。

5、家庭：不太和睦，有争吵之兆，子女难靠。女命者家庭较安定。

6、婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。

7、子女：子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。

8、社交：外表忠厚老实，易得他人之信任，有助人、成人之美德，但容易受人拖累，帮助者少。

9、精神：外表若无其事，内心操劳不安。常有不平不满之事。

10、财运：纵有财源亦不多，应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。

11、健康：易患精神衰弱、胃肠病、泌尿系统、妇人病等。

12、老运：平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。

弟子规中《瑾》《信》《泛爱众》的大概意思。简单明了就好。不要好多。

东汉末年和三国时期，天下大乱，群雄并立，割据地方征战不休。加上一些人为了躲避战乱，只能背井离乡，前往他处，这就造成了同一个家族的人，分别隶属于不同势力的情况。比如说的诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾就分事蜀吴两国。

因为诸葛亮和诸葛瑾都忠于各自主公，但是兄弟两人之间又保持着良好的私人关系，因此也成为了蜀吴两国之间一条重要的联系纽带。刘备和孙权之间不少外交，就有他们的身影。

像公元215年，刘备夺取益州以后，孙权就命诸葛瑾为使者，前往成都索取荆州。之后因为刘备没有同意，孙权出兵夺取了长沙、桂阳、零陵三郡，刘备率军出川，和吴军对峙时，也是诸葛瑾作为东吴使者，和刘备进行交涉，避免了双方兵戎相见。

可以说诸葛瑾和诸葛亮之间的关系，让他在和蜀汉的交涉中，可以发挥不小的作用。

然而诸葛瑾的这种身份，也有不起作用的时候。

公元221年，刘备为了给关羽报仇，重夺荆州，出兵伐吴时，诸葛瑾又写信给刘备，劝他事情有轻重，应当以献帝和天下为重，曹操才是蜀汉第一大敌，蜀汉放下和东吴的仇怨，两家讲和。

可是东吴夺取荆州，杀死关羽，这仇对于刘备来说可不是能轻易放下的。不要说刘备，就连裴松之注《三国志》的时候，对诸葛瑾此举都颇有微词，在注解中肯定了刘备以益州、荆州为基础和曹魏对抗，关羽率军北伐，威震华夏的战略。认为孙权包藏祸心，帮助曹魏暗算关羽，导致复兴汉室之举戛然而止。刘备因为此事伐吴，是大义所在，诸葛瑾的话毫无道理。陈寿把他的信通篇记载在《三国志》中，完全是浪费。

连裴松之都没能说服，自然更不可能说服刘备，所以诸葛瑾这封信没能劝阻刘备大举东进。

不过说起来诸葛瑾虽然各方面能力都远不如自己弟弟诸葛亮，但是也不至于幼稚到认为凭这么一封没有任何实质性让步的求和信，真的能说服刘备退兵，因此从一开始起，诸葛瑾写信给刘备可能就是另有目的。

诸葛瑾和诸葛亮之间的关系，在孙刘联盟稳固时，自然是一大便利。但是在孙刘两家关系破裂，成为仇敌时，那么就是麻烦了。

像刘备伐吴时，诸葛瑾奉命率军坐镇南郡，接应陆逊。当时就有不少人说诸葛瑾利用和诸葛亮的关系，私下和刘备勾结，担心他会叛变。陆逊为此特意上表给孙权，力保诸葛瑾，说他不会和刘备私下联系。孙权则答复说自己和诸葛瑾相识多年，相信他的为人，不会被人离间，并表示会把陆逊的表章给诸葛瑾看，让他知道陆逊的一番好意。而对于那些来弹劾诸葛瑾的人，孙权也对他们说：自己和诸葛瑾有生死不易之誓，诸葛瑾不会辜负自己，就像自己不会辜负诸葛瑾一样。

孙权的信任和陆逊的担保，让诸葛瑾最终躲过了一劫。不过诸葛瑾显然也需要做一些事情，表明一下自己的立场。他带兵不行，而且又奉命坐镇后方，当然不可能和蜀军打一仗来证明自己，那么只能发挥自己的特长，写信给刘备劝他退兵。这样即使不成功，也多少表明了态度，可以缓和一下朝堂之上对自己的非议。

从这个角度来看，诸葛瑾这封信，应该说还是发挥了一定作用的。

诸葛瑾一生什么也没做他为什么能步步高升？

所谓“谨”是对生活的态度，恭谨、谨慎。做人要谨慎、小心，才不至于犯错误，凡是犯错误都是不谨慎。对自己多年养成的毛病习气也要懂得常常留意才能真正改正过来，这就是“谨”。

“信”是做人要诚信，讲信用，说话做事都要以诚信为原则。

“泛”是广泛的意思；“爱”，是仁爱；“众”是社会大众。综合起来，“泛爱众”就是以广泛的爱心对待社会大众，即博爱。

历史上关于信任的事例

诸葛瑾的一生，没有做成一件事，而是步步高升，并且完成得很好。他的故事没有什么令人兴奋的，但却极其耐人寻味。

乍一看，诸葛瑾不过是诸葛亮的弟弟；再看，他的另类，他的反常识，是如此的无与伦比，登峰造极。

研究诸葛瑾不仅可以刷新我们对三国历史的认识，还可以在一定程度上刷新我们对历史和人生的看法。

什么也不做

26岁时，诸葛瑾在逃离战争时与家人失散了。他随后母来到江东，遇到了孙权的妹夫浩史。洪对的才能感到惊讶，向他的妹夫极力推荐。刚刚执掌江东的孙权，正是用人之时。

把当公客留下，先让他当长史，再让他当司马仲。

孙权的妹夫浩史在史书上留下的唯一印象是他推荐了诸葛瑾。似乎他一生只推荐了诸葛瑾。当时，诸葛瑾是一个没有背景、没有财产、没有工作经验的难民。靠关系或贿赂是不可能的。这么说吧，他靠的是自己的才华，没看到他谈了什么，提出了合理的建议。洪咨一见他就惊呆了，孙权一见他就把他当宝贝，把一个重要的任务留给了他。诸葛瑾的独特性才刚刚开始，他的生活充满了魔力。

从26岁到40岁，所在的江东集团经历了赤壁之战、南征之战、合淝之战、濡须之战、孙与刘联姻等一系列重大。可以说是捷报频传，连战连胜，花好月圆，大团圆结局。但在这十五年里，他从未有过一个名垂青史的想法，从未领导过一次战斗，甚至从未有过一次外交任务。可以说江东集团上下“你方唱罢我登场”，唯独诸葛瑾连个显眼的跑龙套都没跑。

41岁那年，为了庆祝刘备占领蜀国，同时也为了督促刘备迅速归还从借来的荆州，诸葛瑾终于出道，被发配到成都。谈判中，他和阔别多年的哥哥诸葛亮只在公开场合谈生意，私下从未谋面。两兄弟公私分明的作风，被传为美谈。但是如果这次谈判有结果的话，实际上没有。当然，地盘不是那么容易要回来的，但是作为一个讲道理的有实力的一方的代表，它连一点好处都没拿回来。怎么说都是屈辱。但诸葛瑾回去后，他没有得到领导和同事的一句批评。这个工作真的很容易。

45岁时，跟随吕蒙讨伐关羽，夺回荆州。这一次，诸葛瑾似乎真的只是照办了，但他仍然什么也没做。不过这么大的功劳，新人也有份儿，他只是白捡了个宣城侯的头衔。与此同时，为江东集团做出突出贡献的梦露得到了南郡太守的职位，并驻军公安。谁能想到，吕蒙刚上任就去世了，而诸葛瑾却如此不费吹灰之力地接替了吕蒙的位置，并且乐此不疲。

47岁那年，听说刘备要倾蜀之力对抗，孙权要讲和。诸葛瑾写信给刘备：“老刘，我们不是刚夺回荆州，杀了关羽吗？”你要觉得你对我们有深仇大恨，拒绝和我们讲和。真的是小人。我为你考虑了一切。你听我的，不是你身边的将军。我问你，关羽重要还是始皇帝重要？你要荆州还是要天下？我们刚刚杀了关羽，曹魏却废了皇帝！两家都与你为敌。你应该先找谁报仇？想想看，这不是很明显吗？"

这是劝说还是挑衅？理由虽然不糙，但话说的太糙了不是吗？如果刘备当时有所犹豫，看完这封信就会立刻杀了他。我不禁怀疑，诸葛瑾的话究竟是想说服刘备讲和，还是想表达他对孙权的忠诚。

当时，有人向孙权抱怨说，诸葛瑾在这个时候联系刘备，是为了卖国求荣。孙权说诸葛瑾永远不会做对不起他的事，就像他永远不会做对不起诸葛瑾的事一样。告发别人是愚蠢的。难怪他们连名字都没在史书上留下，也不想想诸葛瑾敢背着孙权给刘备写信？这样一封信过去，就死在蜀中了！

48岁时，孙权称王。升任左将军，公安厅长，节，万之封。一升官就赶上曹丕攻吴。总的来说，这一仗是吴赢了，但在这里是输了，但他没有受到惩罚或批评。

52岁时，诸葛瑾和孙权分兵两路攻打魏国重镇襄阳，两路皆败。诸葛瑾这次没有受到惩罚很正常，但他甚至被提升了。从左将军升为徐将军，比张飞在蜀中的摩托手地位还高。人比人还得死。

55岁时，孙和被封为大将军，左都护，统领豫州牧。要知道，天下十三州之一的豫州，并不在吴手中。是魏的地盘，与吴接壤。孙权向诸葛瑾提出的条件的潜台词是：兄弟，好好干，我就把这一片领土都给你！

62岁时，孙权再次北上，派鲁迅和诸葛瑾攻打襄阳。鲁迅派他的一个亲戚韩扁去朝廷报到，回来的路上被魏军俘虏。诸葛瑾听了，非常害怕，就写信给鲁迅说：“皇帝亲自率领的军队都回去了，只剩下我们。敌已擒韩边，我虚实敌皆知。而且现在河水湍急，我们还是在船搁浅之前离开这里吧！”鲁迅没有理会诸葛瑾，而是催促他的手下种菜，于是他和将军们下棋、游戏。知道这一点，诸葛瑾说：“鲁迅足智多谋，他这样做一定有他的理由。”于是诸葛瑾亲自来见鲁迅，鲁迅告诉他：“敌人知道皇帝已经回去了，所以必须集中力量对付我们。敌人既然知道了虚实，我们就应该镇定自若，稳住部队，然后再使出巧妙的招数逃出去。如果让敌人看到我们今天要走，敌人就知道我们害怕了，肯定会来追我们，那我们就真的危险了。”

最后，诸葛瑾在舰队中坐了下来，而鲁迅率领所有兵马来到襄阳。敌人被鲁迅的名声吓住了，立即回城。诸葛瑾把船开了出去，鲁迅慢慢地整理队伍，精神抖擞地登上了船。敌人不知道是怎么回事，但也不敢追击，于是全军安全撤退。

这是62岁的诸葛瑾的表现。出了事，他会惊慌失措。有了主心骨，他就负责安安静静地坐着。唯一值得称道的是，他听人劝，吃饱饭，言听计从。与两年前死去的哥哥诸葛亮相比，我不知道诸葛瑾是否感到惭愧？

67岁时，孙权兵分四路伐魏，和长子诸葛恪各领一路。魏派司马懿，将吴军四路全部击溃。

这一年，诸葛瑾去世了，在他临终的时候，他告诉我们不要在葬礼上花更多的钱。他的第一次

这是生命的终结。

结束了吗？

当然不是。

什么都不做，什么都不做。

诸葛瑾干了四十二年，不是无所事事，就是失败，在不平凡的岗位上做出了不平凡的业绩：他是汉末三国时期失败次数最多的纪录保持者。但也是作为臣子，他比自己才华横溢、兢兢业业的弟弟得到了领导更多的信任！这是不是说明孙权很有爱？相反，孙权是个卑鄙忘恩负义的君主，他的弟弟孙策为他奠定了基础。他称帝后，只立孙策为王，连个名誉皇帝的名号都不愿意给他。他把妹妹当政治筹码，造成她一生不幸，也没见他补偿过她。为了对待自己的儿子，他废了太子孙鹤，杀了鲁王孙巴。对于吴栋四大豪杰周瑜、鲁肃、梦露、鲁迅，孙权没有重用他们的后代，但对诸葛瑾爱护有加，对诸葛恪也是厚爱有加。临终时，他任命诸葛恪为生活部长。可以说，孙权这辈子对诸葛瑾的恩情超过了其他所有人的总和！世界上没有无缘无故的爱。不管他们是谈话还是劝解，诸葛瑾和孙权从来不出声。他们只是轻微地表明自己的倾向，粗略地说出自己的意图。如果孙权有什么不爱听的苗头，他就会放弃正在讨论的话题转到其他话题，逐渐借用其他的东西从零开始，以自己对类似事情的看法来获得孙权的认同，所以孙权的思路往往是打开的。

吴郡太守朱治在孙权不过是孙策的弟弟的时候，就推荐他去做官。孙权平时很尊重他，即使不满意也很难说他什么，觉得很憋屈。诸葛瑾猜透了领导的心思，又不敢明说，就写了一个孙权如何申斥朱治的剧本，朱治被申斥服了。孙权看后非常高兴，笑着说：“你解开了我心中所有的疙瘩。孔子的弟子颜回可以协调别人的关系，让大家更亲近。你和颜回一样伟大。”

孙权手下的校尉尹默让孙权不高兴，孙权打算杀了他。众多大臣为尹默求情，孙权更是怒不可遏。他反复与恳求的大臣们辩论，但只有诸葛瑾一言不发。孙权问他为什么不说话，诸葛瑾说：“我和尹默一样，是逃难来到江东的。我们都是一无所求的穷人。都是因为陛下的仁慈，我们今天才在这里。我们不能互相督促，以万分之一来报答你的恩情，这就让尹默背叛了圣家之恩，犯了罪。对我来说认罪太晚了。我真的不敢说什么。”孙权听后非常难过，说：“看在你的面上，我就赦免他。”

羽扇因为狂放率直而被流放，只有诸葛瑾多次为他说情。余在给亲友的信中说：“真是一个善良的人。多亏他为我仗义执言，保全名声，我得罪了太多人，惹怒了陛下太多次。他深为陛下所恨，已无得救之望。”

艺鹭是孙权提拔的特务头子。简单来说，他就是一条看到谁就咬谁的疯狗。太子孙登和孙权多次说，这个人不行，孙权就是不听。但是即使这样的疯狗也不会咬诸葛瑾。艺鹭被处死后，孙权唯一一次责备诸葛瑾说：“我们是什么关系？我用错了人。你应该指出来的。”

综合考察诸葛瑾一生的言行，至少有三点是有价值的。

第一，在具体的事情上，虽然诸葛瑾什么都不做，什么都不成，但是他从来不挑的事情。愿意做事，把事情做好是好的，但最重要的是永远不要去捡东西。一个人做了一件事，得到的回报少了，他就会怨恨。如果你得到更多的回报，你就会有自豪感。愤怒和骄傲会让人想去捡东西，但是不做事，不成事，不捡东西的人不会得到回报，最感恩。理论上讲，没有信用的人自然也就没有捡东西的资本，但实际上，不管有没有信用，人们都很难抗拒捡东西的冲动。

第二，诸葛瑾出于对孙权的无限感激，加上他委婉的表达，深思了领导的意图。他必须真诚并且有方法。他达到了奉承的最高境界，，发自内心的关心一个人，说他最想听的话。所以大家的好才是真正好的结果。如果非要找一个他和孙权关系相似的例子，那就是哆啦a梦和大雄的关系。他的意义在于陪伴。在孙权的心目中，诸葛瑾不是他的手下，而是他的朋友，唯一且亲密的朋友。有很多人可以为他做出贡献，但诸葛瑾是独一无二的，不可替代的。别人给他的是身外之物。只有诸葛瑾能关心他的内心感受，让他感到舒服。这位朋友从他18岁主政江东开始就一直陪伴着他，但他42年的陪伴从未让他不开心过.

第三，和领导关系密切的人很少。即使有，也会经常争权夺利，引起民愤，所以党内才会同情，铲除异己，最后身败名裂。另一方面，诸葛瑾从来没有利用他的***的信任来支配。反而多次帮助同事避祸，争吵，抢劫，打架，说实话。弟弟诸葛亮虽然人格高尚，聪明绝顶，但内有政敌李严，外有宿敌司马懿。诸葛瑾解释了什么是仁者无敌。汉末三国群起，群星云集。除了诸葛瑾，还有谁可以称得上无敌？

三国故事的亮点大多在于征服世界、战胜他人的英雄事迹。只有诸葛瑾的故事，是一个一生战胜自己自私思想，帮助别人的反英雄。

尽管诸葛瑾没有处理实际事务的能力，但他从不算计别人。他善于化解人与人之间的矛盾，以德服人让人觉得自己是春风。在任何时代，他都会是一个受欢迎的人。

1、赵匡胤与董宗本

赵匡胤在没有当皇帝前投奔随州大将董宗本，董宗本让其子董遵诲与赵匡胤交游。董遵诲虽然很有才华，但是性格粗鲁、做事鲁莽，常因小事辱骂赵匡胤。赵匡胤不堪其辱离开董宗本。等到赵匡胤登基当了皇帝后，为国选才，不计前嫌，打算录用董遵诲，使其为国效力。

当董遵诲得知赵匡胤在寻找他，非常害怕，担心赵匡胤找其算账，打算自杀。董遵诲之妻告诫他，等你见了赵匡胤后，看看情况，再做决断，堂堂大宋皇帝，还会为小事忌恨你吗，说不定还会因祸得福呢。董遵诲打消自杀念头，去京城见到赵匡胤，叩头请罪。

果如董遵诲妻子所料，赵匡胤不仅没有责怪他，反而设宴款待，畅叙友情，只字未提过去不愉快之事，且委以重任，任命他为驻守西部边关的将军。董遵诲为报知遇之恩，上任后，严守边关，屡立战功。

2、武则天与狄仁杰

一代女皇武则天治理天下的气象被赞为有贞观遗风，其对有才之人的信赖颇值得称道。武则天的胸怀和格局影响了其下大臣的行事风格。武则天时期有两个名臣，一个是狄仁杰，一个是娄师德。狄仁杰能够成为武则天时期的宰相，离不开娄师德的推荐。

等到二人在朝中同为朝臣，狄仁杰“颇轻师德”“频挤之外使”，而受轻视、被排挤的娄师德没有表示出怨恨、愤怒的意思：“师德知之而不憾。”洞悉群臣心态的武则天叫来狄仁杰并且向他提问：“师德贤乎？”狄仁杰回答：“为将谨守，贤则臣不知。”

武则天又问：“师德知人乎。”狄仁杰回答：“臣尝同官，未闻其知人。”武则天对狄仁杰说：“朕之用卿，师德实荐也，亦可谓知人矣。”随后，武则天“因命左右取筐箧，得十许推荐表，以赐梁公（狄仁杰）”。

听了武则天的言语，看了娄师德推荐表后，狄仁杰“大惭而退”，叹曰：“娄公盛德，我为其所容，莫窥其际也。”娄师德的高明之处在于能够宽容狄仁杰所为，实为朝廷存留一个能干之臣；狄仁杰的自我忏悔亦说明娄师德没有看错人。

如果娄师德因为猜忌质疑狄仁杰，唐朝有可能失去一个贤良之臣。的是娄师德选择了对狄仁杰的信任，没有选择邀功，没有选择发出埋怨之言，可谓聪矣。

3、烽火戏诸侯

“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。

结果，被戏而回，懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了!不久，便死于刀下，亡了西周。

4、冯异与刘秀

汉光武帝刘秀手下有一个叫冯异的将军，作战有功，为人谦虚，论功时常坐大树之下以避功赏，人称“大树将军”。冯异手握重兵，在关中作战时，被人诬陷其挟威自重，刘秀却给予冯异无比的信任：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”

5、诸葛瑾与孙权

诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾躲避战乱到江东，受到东吴孙权赏识，被委以要职。当其弟诸葛亮为刘、孙联合之事来到东吴，爱惜诸葛亮才华的孙权希望诸葛瑾能通过各种办法将诸葛亮留在东吴，为其效力。

诸葛瑾回答孙权，虽然自己与诸葛亮是亲兄弟，但是诸葛亮选择刘备，自己选择东吴，君臣名分已定，都不会背叛自己的事业。孙权表示理解，进而增强了对诸葛瑾的钦佩。后来，诸葛瑾奉命到益州去见刘备，与其弟诸葛亮“俱公会相见，退无私面”，以示其忠。

再后来，孙刘联盟破裂，刘备率大军讨伐东吴，诸葛瑾写信给刘备，责备他不该为报关羽之小仇，而破坏孙刘联盟，放弃恢复汉室大业。此时，政治谣言四起，说诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，有这个身份，还派亲信与刘备联系，有可能投降刘备。

孙权表示出对诸葛瑾的莫大信任：“孤与子瑜（诸葛瑾）有生死不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”然而，对诸葛瑾可能投降的谣言仍然不止。东吴主持对蜀作战的大将军陆逊明确希望孙权再次表态，以消除谣言。

孙权致信陆逊：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究。其为人，非道不行，非义不言。”同时，孙权亲自给诸葛瑾写信，以示信任。随后，孙权对诸葛瑾始终予以信任。胡三省评价此事说：“观孙权君臣之间，推诚相与，谗间不行于其间，所以能保有江东也。”